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第一章概要
一、如何看待地藏七“六部曲”
山河大地，一切都是本性流露出来的，跟本性都是一致的，只不过是变化个形态。我们通过修行以后，就可以从这些万事万物，从一些根、尘、识里边转回到本性，方法都很多，非常多。佛法，它每一个法都不离开我们的生活，不离开万事万物，都可以归回本性。所以，佛法都是相通的，它绝不是割裂开来的，只不过每一个法只是佛在当年，针对不同的人、不同的事讲出一个对治方法而已。
佛法走到今天，没有人重视基础，基础的东西不牢靠，都非常的轻视。对于基础因果原理、五戒十善都知道，但是都不肯在这上面下功夫。佛法修行、佛法修证过程，佛已经讲得很清楚，它都是一个从基础到高级的严密的过程，没有基础最后去做高级的事情，实际上也做不成的。地藏七“六部曲”就是一个基础，都是依据五戒十善的原理总结出来的，它前边的五部曲可以说不离开五戒十善，全是五戒十善的一个具体的运用，最后念阿弥陀佛，是为了往生西方极乐世界。
那么这个方法最殊胜的地方是什么呢？就是实修，入门也是从实修入门。很多同修入门呢，可能过去根本就没听说过佛法，但是可能遇到缘分，遇到一些情况来打七，通过实修改变了，认识到了，逐渐就通过“六部曲”，这六个入门的方面，陆陆续续就进入佛法这个大海里边去了，慢慢了解佛法。所以前边三年特别强调大家实修，不提倡大家多看、多听、多说，提倡实修。
起手就是从实践开始——我们不实践，可能就受不了益，就感受不到佛法的好处，你想深入下去就难，看它没意思就扔一边去了，所以我们要从实践开始起手、起步。起步以后，然后逐渐再了解、学习一些佛教相关的理论和知识，一点一点地学。这样的话，有理论、有实践、有感受，把这些理论一下就可以看懂了，一下就明白了。明白了以后，我们也不是说把这个理论要天天捧在手上，而是再实践，把这些理论应用到我们自己每天的生活、工作中间，改变自己的命运，这是最重要的。
二、为什么说“六部曲”适合现代社会特点和众生根性
现在我们学习佛法，就知道所有佛法都是佛讲的，都好，没有不好的，关键是这些方法一定要适合我们自己的现状。可不要说佛讲完了，我们把《大藏经》一摆——哪个都好，全学。我们也要找到适合自己的一门，然后照这个一门深入下去。现在有缘接触“六部曲”了，这是最基础的东西。一方面我们照五戒十善要求自己做到，慢慢地消除贪嗔痴；另一方面，我们要坚持功课，坚持拜忏、诵经、念佛，也同样是不离佛，永远依靠佛，要靠佛的力量，佛会护持我们、保护我们。
大势至菩萨讲了，“一切如来如母忆子”，永远是这样的。我们现在开始忆母了，我们开始念佛了，想佛了，诵经、拜忏、念佛，忏悔业障，消除业障，开始想佛了。这个时候，就像佛忆念我们一样，很快“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”，同样是“不假方便，自得心开”了。我们修的就是大势至这个熏修法门。熏修，不断地熏修，熏修到业障消除了，身心清净了，福德增长了，念佛精进，信愿行非常的坚定，我们同样往生到西方极乐世界，花开见佛，就证得无生法忍了，就跟诸佛菩萨、阿罗汉修证是一样的。
这是对于现代社会最方便、最容易，也能够修证成功的。如果我们自己找某一个，一方面可能我们没有合适的老师，另一方面，现在社会很复杂，现在你想找点空余时间都很难，忙忙叨叨地，每天手机都不断。你修这个，马上一个电话进来了，早打断了，很难修。所以，“六部曲”是适合现在社会家庭、适合现在众生根性的一个方法：不离开现有情况，不试图改变现在的结构，尊重现在社会的结构，慢慢改变自己，用五戒十善、用佛的教诲，慢慢从内在上转变，用佛的光明灌输我们的身心，让自己的身心像佛一样光明起来，变化。
现在同修们每天在地藏七网站登记在家修行功课、学习、感受，看这些同修们修行，从初期的艰难逐渐地进步，逐渐地到修行有各种各样的好处，感受到佛法修行的妙处，慢慢走下去，逐渐就能够成就的。现在已经有一些同修达到了这个阶段——天天很精进，同时行住坐卧，甚至包括睡觉之间，都是佛号、经声、忏悔文不断，自然提起，看世间一切都是欢喜、快乐，自自然然修下去就进入念佛三昧了。一直修行，坚持下去，把我们各种的业障消除，各种的业债偿还，慢慢地清净、洁净，慢慢地升华自己，逐渐地越念佛越快乐，临终必定往生西方。这是我们现在社会、现在时期，学佛最好的办法。
这样的话，长期熏修，一定要记住，长期熏修——其实很简单，就是“坚持”两个字。千万别说我念了两百部《地藏经》了，我念别的吧；或者我念了三百部，开始再又找别的了。这样修行，不能够长期坚持，不能够真正地长期见效，就可惜了。所以建议大家，如果从这个方法受益了，我们就一直坚持下去，坚持一辈子，坚持一辈子受益，让这一辈子身心健康、家庭和睦、事业顺利、身心清净、福德增长。这一辈子争取修下去，一直修到往生到西方极乐世界，咱们就成功了。
常见问题例（-）
第二部分：抽象佛理
肿瘤（腹部）
、问：我姐姐今年32岁，被查出卵巢囊肿、腹水、右侧腹部有肿瘤，这是什么原因造成的？有没有解救的办法？
答：可能是杀业所致。可以念《礼佛大忏悔文》，念《地藏经》或南无地藏王菩萨。
肿瘤（子宫）
、问：我子宫内长了一个肿瘤，前几天在北京打七，打七后肿瘤还在生长，医生让我做手术。我脖子上也有一个，并未确诊。我想是不是堕胎的孩子在子宫内，要不要动手术呢？
答：一边治疗，一边修行，化解冤仇，消除业障。
癌症
、问：癌症晚期患者念佛能治好吗？具体该怎么做？
答：每天念10遍《礼佛大忏悔文》，如果可以拜忏最好。每天念《地藏经》或南无地藏王菩萨，越多越好，晚上回向。回向文如下：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。（1遍）平时念念阿弥陀佛。如果病重，直接念地藏菩萨就好。
肺癌
、问：我是一名18岁的肺癌患者，年患病，至今已近5年。打七前我几乎走到绝路：天天卧床在家，无法止住疼痛，跑遍全国西医中医，所有治疗方法都用尽。8月份与妈妈一同到西安道场打七，才将上述问题一一解决。回家后吃素，坚持功课很欢喜。9月中旬觉得自己坚持功课的心力弱了些，9月下旬至10月初连打两个七。9月24日至10月8日，我在道场连续半个月失眠，头部胀痛，体力急速下降，又出现了过去病症爆发时的种种不适：头晕呕吐像化疗一样，喉咙中有吐不尽的白色泡沫，因口干而说不出话，不间断地咳嗽、排痰、狂吐不止，肺部又开始疼痛。虽然回家后各种不适都缓解下来，肺部也比打七前轻松了一些，但仍睡不好觉，头部压力大，咳嗽时太阳穴痛。我现在正念不足，无法鼓励自己，躺下就不想起，也不想做功课，精神极度郁闷，找不到一件开心事。我要如何才能脱离困境啊？
答：得了癌症，显然是自己业障深重，各种阻力强大。所以，每天要形成做功课的规律，定期定量地拜忏、诵经、念佛，克服阻力、惰性、苦难、迷雾，真心坚持。就是一条心：相信佛菩萨，依靠佛菩萨，不怕苦，不怕累，天天坚持，时时坚持，刻刻坚持，规律地修行，规律地生活，乐观地对待生活。每天早上起来，看看太阳，对着太阳念阿弥陀佛，感恩父母、感恩世界、感恩众生、感恩佛祖，相信自己一定会战胜疾病，健康地生活工作修行。
肺癌晚期
、问：我父亲是肺癌晚期，已经转移，我该怎样做才能拯救我的父亲？
答：建议你父亲念南无地藏王菩萨，多多益善，晚上回向。回向文如下：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。（1遍）
编辑：清正
校对：顺法
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